『安息日』とパウロ書簡 - サザエのお裾分け

『安息日』ということばが初めて使われているのは、出エジプト記20章でモーセの『十戒』として知られる律法の中でです。

出エジプト記20:8ー安息日を覚えてこれを聖なる日とせよ。

ここでの命令は、『聖なる日とせよ』というものです。

では、具体的に何をする日なのでしょう？

出エジプト記20:9~11－六日間、働いて、あなたのすべての仕事をしなければならない。

しかし七日目は、あなたの神、主の安息である。あなたはどんな仕事もしてはならない。――あなたも、あなたの息子、娘、それにあなたの男奴隷や女奴隷、家畜、また、あなたの町囲みの中にいる在留異国人も――

それは主が六日のうちに、天と地と海、またそれらの中にいるすべてのものを造り、七日目に休まれたからである。それゆえ、主は安息日を祝福し、これを聖なるものと宣言された。

＊どんな仕事もしてはならない…イスラエルの民にとってエジプトでの400年間は、辛い奴隷生活でした。奴隷とは、主人の命令に従って週七日休みなく働く者ですが、出エジプトをしたイスラエルの民は、もはやエジプトの奴隷ではなく、『週に一度仕事を休むことのできる自由人』として生きる者とされました。

エジプトとのもう一つの違いは、『あなたの男奴隷や女奴隷、家畜、また、あなたの町囲みの中にいる在留異国人も』すべて休むことが命じられていることです。

出エジプト記30:15－六日間は仕事をしてもよい。しかし、七日目は、主の聖なる全き休みの安息日である。安息の日に仕事をする者は、だれでも必ず殺されなければならない。

＊安息の日に仕事をする者は、だれでも必ず殺されなければならない …しかも、『仕事を休め』という命令には、重い罰則が伴いました。

安息日の命令を破り、仕事をすると、石打の刑に処せられました。

民数記15:32~36ーイスラエル人が荒野にいたとき、安息日に、たきぎを集めている男を見つけた。

たきぎを集めているのを見つけた者たちは、その者をモーセとアロンおよび全会衆のところに連れて来た。

しかし彼をどうすべきか、はっきりと示されていなかったので、その者を監禁しておいた。

すると、主はモーセに言われた。「この者は必ず殺されなければならない。全会衆は宿営の外で、彼を石で打ち殺さなければならない。」

そこで、主がモーセに命じられたように、全会衆はその者を宿営の外に連れ出し、彼を石で打ち殺した。

レビ記19:30－あなたがたは、わたしの安息日を守り、わたしの聖所を恐れなければならない。わたしは主である。

＊安息日を守り、わたしの聖所を恐れなければならない…それは、安息日に仕事をすることは、心が主なる神以外のものに向いていることになるからです。

レビ記23:2~3－「イスラエル人に告げて言え。