『終末論』と聞くと、多くの人が「いろんな解釈があるから…。」と避けようとしますよね。 「いろんな解釈」という人々は、具体的にどんな解釈があるかあげることができるほど、調べたのでしょうか？ その上で、聖書全体から判断して『いくつもの解釈がある』…

御霊の内住のある教会時代の信者は『キリストの花嫁』ですが、多くのクリスチャンがマタイ25章の『十人の娘たち』のたとえを勘違いして、自分は『愚かな娘』ではないかと心配しています。 その心配は無用です！ なぜなら、私たちの内に住まわれる御霊なる神…

創世記1:26ー神は仰せられた。「さあ人を造ろう。われわれのかたちとして、われわれに似せて。彼らが、海の魚、空の鳥、家畜、地のすべてのもの、地をはうすべてのものを支配するように。」 ＊われわれに似せて…被造物である『人間』と『動物』の違いは、『…

この箇所は比較的よく知られている聖書箇所であり、神から頂いた肉体のいのちを全うしたという広い意味で、教会での葬儀で聞いたという方も多いと思います。 が、ここでは『第一義的意味』を確認していきたいと思います。 主イエスがこのことを話されたのは…

『礼拝』の中心は何でしょう？ ある人は困難の中で慰めを、ある人は苦しみの中で励ましを求めているかもしれません。また、別な人は喜びの中で感謝を捧げに集まって来ているかもしれません。 慰めや励ましは、神のことばを聞き、理解し、心に響く時に得られ…

ヨナ書4:10~11ー主は仰せられた。「あなたは、自分で骨折らず、育てもせず、一夜で生え、一夜で滅びたこのとうごまを惜しんでいる。 まして、わたしは、この大きな町ニネベを惜しまないでいられようか。そこには、右も左もわきまえない十二万以上の人間と、…

ホセア書11〜14章は、イスラエルに対する『悔い改めへの招きと祝福』です。 これまで偶像の神々を慕うイスラエルの民に対して、神の裁きは避けられないことをホセアは述べてきました。しかしここからは、ご自分に妻であるイスラエルに対する神の愛が伝わって…

神に選ばれ、その御手の中で一大民族にまで成長し、律法によって養われた『イスラエル』。 神の求愛を受けーエゼキエル16:8ー、神の妻となったのに、他の神々を慕い続ける背信の『イスラエル』に対し、神の裁きがくだります。 聖書の区分では5:15と6:1と分け…

神は預言者ホセアを立て、彼自身の結婚生活を通して、姦淫した妻を赦し愛することの苦悩を経験させました。 エゼキエル書16章によると、『神とイスラエルの関係』はまさに『ホセアと姦淫をする妻』の関係であることがわかります。イスラエルは神の妻（ちなみ…

ホセア1:1ーユダの王ウジヤ、ヨタム、アハズ、ヒゼキヤの時代、イスラエルの王、ヨアシュの子ヤロブアムの時代に、ベエリの子ホセアにあった主のことば。 著者は、『ベエリの子ホセア』ですが、どの部族出身の家系か、職業は何かなどは一切書かれていません…

エペソ2:8ーあなたがたは、恵みのゆえに、信仰によって救われたのです。それは、自分自身から出たことではなく、神からの賜物です。 聖書が伝える『救いの条件』は常に、神からの賜物であり、『恵みのゆえに、信仰によって』です。その理由は『誰も誇ること…

『教会』とは何か…？ この理解が、みことばの解釈の土台となる神学の分岐点であるように思います。 ガラテヤ6:16ーどうか、この基準に従って進む人々、*すなわち神のイスラエルの上に、平安と哀れみがありますように。（新改訳聖書） ギリシャ語：Όσοι ακολο…

自分の死後「いったい『自分』はどこに行くのか」と考えてみたことはありますか？ 「お墓はもう決めてある」と言われる方もいるかもしれませんが、たましいはどこに行くのでしょう？ 何の根拠もなく『無になる』と思い込んだりしていませんか？ 伝道者の書12…

ルカ8:26ーこうして彼らは、ガリラヤの向こう側のゲラサ人の地方に着いた。 ＊ゲラサ人の地方…ガリラヤ湖東海岸、デカポリス（ガリラヤ湖、ヨルダン川東岸に散在していた『十の都市』の意）の一つ。ギリシャの神々を祭る異邦人の町。そこから1.5km程南に断崖…

イエスが、神の国を『種蒔きのたとえ』で群衆に語られたことは、共観福音書すべてにーマタイ13章、マルコ４章、ルカ８章ー記されています。 しかし、イエスはその解き明かしをいつも付き従っていた弟子たちになされましたーマルコ4:10。 それは、ユダヤ人た…

ルカ9:27ーしかし、わたしは真実をあなたがたに告げます。ここに立っている人々の中には、神の国を見るまでは、決して死を味わわない者たちがいます。」 先日、求道者からこの節の意味がわからないと質問を受けました。 突然質問されると一瞬身構えてしまい…

キリストは公生涯において多くの譬え話をされました。そして、そのたとえには『真理』が込められていました。 マタイ13:34ーイエスは、これらのことをみな、たとえで群衆に話され、たとえを使わずには何もお話しにならなかった。 ヨハネ3:12ーあなたがたは、…

イエスの公生涯は仮庵の祭りの頃、ヨルダン川でバプテスマのヨハネからバプテスマを受けられた時から始まりました。 「公生涯は、過越の祭りで始まり、過越の祭りで終わった。」と言われるのは、バプテスマから半年後の過越の祭りで、エルサレムの都に上られ…

す〜っと読めてしまう譬え話ですが、立ち止まってその意味をじっくり考えてみたことはありますか？ イエス様が教えられた “『土台』とは、何を指すのか？” 、説明できますか？ わかっているつもりでも、いざ誰かに説明するとなると、言葉に詰まってしまうこ…

四福音書の中で譬え話が多いのが、ルカの福音書ですね。 ユダヤ人が用いる譬え話には、個人名は出てきません。 常に『ある人／ある金持ち／女の人』という表現が用いられています。 逆に、実話の場合は個人名が用いられています。 また、象徴的な意味として …

マタイ26:1ーイエスは、これらの話をすべて終えると、弟子たちに言われた。 ＊これらの話…神殿崩壊と世の終わりについての預言。 特に、25章では携挙直後に行われる『キリストの御座の裁き』ー25:14~30ーと患難時代後に行われる『賢い娘たちと愚かな娘たち』…

出エジプト記12:6~7ーあなたがたはこの月の十四日までそれをよく見守る。そしてイスラエルの民の全集会は集まって、夕暮れにそれをほふり、 その血を取り、羊を食べる家々の二本の門柱と、かもいに、それをつける。 イエスは過越の祭りで屠られる『神の小羊…

聖書には、キリストの公生涯最初の悪魔の誘惑にあう前の40日間の断食と関連させた『受難節』という記述はありませんが、エルサレム入城から公生涯最後の一週間である『受難週』が始まります。 マタイ21:18ー翌朝、イエスは都に帰る途中、空腹を覚えられた。 …

ルカの福音書には多くの『譬え話』があります。特に『ベルゼブル論争』でイスラエルの民がイエスのメシア性を拒否して以降、たとえを用いずに話すことはありませんでした。 osusowake.hatenablog.com マタイ13:13ーわたしが彼らにたとえで話すのは、彼らは見…

この出来事の直前に『山上での変貌』の出来事がありました。cf マルコ9:1~13 マルコ9:14ーさて、彼らが、弟子たちのところに帰って来て、見ると、その回りに大ぜいの人の群れがおり、また、律法学者たちが弟子たちと論じ合っていた。 ＊彼ら…ペテロ、ヤコブ…

ルカ6:6ー別の安息日に、イエスは会堂に入って教えておられた。そこに、右手のなえた人がいた。 ＊安息日…出エジプト記20:9~10ー六日間、働いて、あなたのすべての仕事をしなければならない。 しかし七日目は、あなたの神、主の安息である。あなたはどんな仕…

旧約聖書の中で、イスラエルの民の不信仰による回帰不能点に達した出来事は、『カデシュ・バルネアでの出来事』でした。 osusowake.hatenablog.com それと並ぶような出来事として、律法の代表者であるモーセが『約束の地カナン』に入れなくなった原因となっ…

栄華を極めた王ソロモンも晩年になると、異邦人の妻たちの神々を受け入れ、偶像崇拝という罪を犯しました。 １列王記11:1, 3, 5ーソロモン王は、パロの娘のほかに多くの外国の女、すなわちモアブ人の女、アモン人の女、エドム人の女、シドン人の女、ヘテ人の…

マルコ10:46ー彼らはエリコに来た。イエスが、弟子たちや多くの群衆といっしょにエリコを出られると、テマイの子のバルテマイという盲人の物ごいが、道ばたにすわっていた。 ＊エリコ…エルサレムから約24km離れた町で、当時祭司やレビ人たちが４万人ほど住ん…

聖書は、神の選びの民『イスラエル』を通して、人類に与えられました。 …と言うと、ある人は「ルカの福音書の著者ルカは、異邦人では？」と思うかもしれませんが、聖書ははっきりと次のように述べています。 詩篇147:19~20ー主はヤコブには、みことばを、 イ…